BASTOS, Elide Rugai

A partir da leitura do romance Dona Sinhá e o filho padre, escrito em 1964, o artigo pretende mostrar a centralidade do tema “cidade” na obra de Gilberto Freyre. Partindo de sua correspondência dos primeiros anos nos Estados Unidos e seus artigos no jornal Diário de Pernambuco, examina o modo pelo qual o sentido atribuído à cidade na formação nacional se transforma no decorrer de sua obra. A relação entre o tradicional e o moderno é a chave que conduz sua interpretação da sociedade brasileira.

Palavras-chave: Gilberto Freyre. Dona Sinhá e o filho padre. Pensamento brasileiro. Tradição. Modernização.

SOUZA, Jessé

O texto procura enfatizar o conteúdo macrossociológico da obra dos anos trinta de Gilberto Freyre. Ao invés dos temas classicamente vinculados à obra de Gilberto Freyre, como a mestiçagem e a história da vida privada, o ponto principal da argumentação é reconstruir o embate entre valores ocidentais da Europa já burguesa, que tomam o país de assalto a partir de 1808, e os valores tradicionais que Freyre chama de “orientais” para se referir ao conjunto de valores africanos, portugueses e rurais da vida colonial brasileira. Gilberto Freyre desenvolve em Sobrados e mucambos uma historiografia da institucionalização desses novos valores ocidentalizantes que se contrapõe,com vantagens, à versão dominante do Brasil como ainda dominado por valores pessoais e semi-tradicionais.

Palavras chave: cultura brasileira. cultura ocidental. iberismo. macrossociologia. Gilberto Freyre.

SOARES, Geraldo Antonio

Na obra de Gilberto Freyre, e em particular em Casa-grande e senzala, percebemos claramente a importância das relações entre religião e cultura na formação da sociedade brasileira. No Brasil se formou uma religiosidade peculiar, muito distante da ortodoxia puritana dos colonizadores da América do Norte e mesmo do catolicismo espanhol no restante da América. Por pressão social ou por contágio, rapidamente se impregnou o escravo da religião católica dominante. Mas os negros tiveram também a oportunidade de conservar formas e acessórios da cultura e do misticismo africano. Para
Freyre, foi um cristianismo doméstico, lírico e festivo que criou, no Brasil, as primeiras ligações espirituais, morais e estéticas entre a família, a sociedade e a cultura. São estas interligações entre religião, cultura e poder que exploramos neste artigo.

Palavras-chave: Religião. Cultura. Gilberto Freyre.

BRUSCHINI, Cristina.

O artigo discute o alcance e as limitações de açguns marcos definidores do conceito de família, tanto no que se refere à perspectiva teórica, quanto no que diz respeito às possibilidades de apreender empiricamente esse grupo social. Mostra que nos estudos atuais de famílias, de um lado situa-se o recorte mais simbólico da Antropologia, que aprofunda a análise da dinâmica do relacionamento familiar, porém limita-se a segmentos pontuais da sociedade, enquanto de outro encontram-se as pesquisas domiciliares da Sociologia ou da Demografia, capazes de traçar retratos familiares generalizáveis, porém estáticos e limitados ao grupo coincidente com a unidade doméstica. Como exemplo de metodologia possível, descreve os procedimentos adotados e apresenta alguns resultados de pesquisa anterior, na qual a autora fundiu algumas das abordagens comentadas, procurando superar essas limitações.

Plavras-chave: Sociologia. Família. Antropologia. Metodologia. Domicílios.

DICKIE, Maria Amélia Schmidt

O texto é um estudo sobre a concepção de história de Lévi-Strauss e se centra na discussão de três aspectos centrais da sua critica à forma como história tem sido concebida e usada nas teorias acadêmicas. Os três aspectos são a história como continuidade, a história como causalidade e história como sentido da temporalidade.

Palavras chave: Lévi-Strauss. História. Tempo.

PONTES, Andrea Mello.

Sempre que tentamos desvelar os nexos da formação societária do homem, e, por conseguinte tentamos compreendê-lo, faz-se necessário percebêlo,
enquanto ser social no contexto histórico-cultural, donde é possível também visualizar a construção do indivíduo e de sua identidade. Portanto, deve-se buscar uma análise que supere o mecanicismo, assim como também, uma visão estática que não dê conta de uma complexa articulação das dimensões singular (indivíduo); particular (a dimensão das mediações) e
a Universal (grandes leis tendências da sociedade). Na articulação destas dimensões estão presentes as culturas, a fisiologia humana, a psique, articulando-se permanentemente entre si e expressando a totalidade
de relações que envolvem o homem. Isto quer dizer que toda e qualquer análise das relações humanas deve obedecer à conjugação de uma complexidade de fatores, os quais, se esquecidos, prejudicam seriamente
a análise, produzindo-se um enfoque restrito e parcial da realidade. Embora não seja possível abarcar todas essas dimensões que constituem o problema enfocado neste artigo, é possível partir desta perspectiva para
adentrar-nos numa questão particular como a que nos propomos a estudar, que são as abordagens teóricasde Freud e Levi-Strauss sobre a proibição do incesto.

Plavras-chave: Freud. Levi-Strauss. Incesto. Psicanálise. Proibição.

TAYLOR, Anne-Christine.

Em D. Quixote na América, Anne-Christine Taylor aborda o paradoxo da identidade americanista de Lévi-Strauss. O alcance geral e abstrato da obra de Lévi-Strauss e a pouca expressividade teórica e empírica do americanismo na época em que este realizou suas primeiras e curtas experiências de campo poderiam sugerir que a região onde o autor se formou enquanto antropólogo não teve influência sobre o desenvolvimento teórico de sua obra. A autora mostra, pelo contrário, que se americanista ele se tornou quase por acaso, a influência da experiência e do pensamento ameríndio sobre o estruturalismo de Lévi-Strauss foi tamanha que se pode falar em uma “indianização” do imaginário científico de Lévi-Strauss, mesmo quando sua meta é o universal.

Palavras-chave: Lévi-Strauss; Americanismo. Antropologia americanista. História. Estruturalismo.

COSTA, Giancarlo Marinho

O artigo busca compreender a aplicação de recursos audiovisuais durante as aulas de Filosofia e Sociologia no Ensino Médio. Trata-se, pois de abranger, aqui, especificadamente da utilização das imagens em geral e dos filmes na educação, e de que maneira tais mecanismos podem colaborar ao entendimento das finalidade sociológicas, no caso do homem em sociedade e do senso crítico e reflexivo filosófico contemporâneo, e em que medida esse entendimento se fundamenta como instrumentos de ensino-aprendizagem nas escolas.

Palavras-chave: Educação. Filmes. Imagens. Filosofia. Sociologia.

LESSA, Rodrigo Oliveira

Este artigo analisa as possibilidades da Sociologia da Arte no estudo do cinema documentário. Na primeira parte discute a sociologia e a representação fílmica a segunda analisa o filme documentário como objeto de estudo. A tese principal do artigo sustenta que a arte é uma forma de conhecer o mundo em enquanto tal ode ser tomada como objeto sociológico. Especificamente essa potencialidade e apreensão do mundo desloca-se aqui para o cinema documentário que é ao esmo tempo arte e documento científico.

Palavras chaves: Arte. Sociologia. Representações. Cinema documentário.

MARTINS, Ana Lucia Lucas

O uso do audiovisual em sala de aula tem se apresentado com freqüência como uma ferramenta de ensino. No entanto pouco se conhece sobre as condições teóricas e práticas em que tal demanda tem sido efetivada nas escolas. Ainda que as imagens sejam uma presença marcante na nossa sociedade é de se supor que a relação imagem-ensino ainda guarde alguma semelhança com o tipo surgido por ocasião do início do cinema, o explicador.
O objetivo desta comunicação é tratar de questões que problematizem a naturalização das imagens na sua apropriação no âmbito do ensino de sociologia e orientem seu uso para o desenvolvimento de conceitos sociológicos.
A questão mais ampla que devemos abordar é a seguinte: a partir dos conhecimentos gerados nos estudos sobre a relação imagem e ciências sociais que instrumentalização pedagógica pode ser pensada para o ensino de sociologia?

Palavras-chave: Cinema. Sociologia. Educação.