SPELLMEIER, Moisés

A presente dissertação consiste numa análise da constatação arendtiana da perda da liberdade outrora vivenciada na antiga polis grega. O desenvolvimento do tema, em linhas gerais, assenta-se sobre minha leitura de A Condição Humana cotejada, mais diretamente, com Entre o Passado e o Futuro. Três capítulos compõem esta análise, que parte de uma primeira conceitualização da vita activa, seguida da crítica à tradição política e à virada marxista sobre esta mesma tradição. O último capítulo trata do ponto de vista arquimediano e da dúvida cartesiana, que segundo Arendt, são determinantes para a confirmação de experiências políticas que se fundam sobre a ausência da liberdade.

Palavras-chave: Liberdade. Hannah Arendt. Condição humana.

JUNGES, Márcia Rosane

Com este trabalho, procuramos demonstrar que a grande política é uma das tentativas de Nietzsche para superar o niilismo. Entretanto, além de não consegui-lo, sua proposta confronta-se com a democracia liberal da segunda metade do século XIX (o que contém certa dose de razão na medida em que detecta os traços niilistas passivos contidos nesse sistema político) e com a democracia de nossos dias, negando ao sujeito uma participação efetiva na política e seus rumos na sociedade, porquanto se assenta numa estrutura hierárquica de senhores e escravos, mesmo que com conotações espirituais, e não físicas, muitas vezes expressas de modo dúbio. Uma das consequências imediatas dessa proposição é o enraizamento da apatia política, traço inequívoco do niilismo passivo nas sociedades pós-modernas.

Palavras-chave: Niilismo. Grande política. Democracia. Aristocracia. Agon. Radicalismo Aristocrático.

SCHERER, Fernando

Esta dissertação investiga em que sentido Wittgenstein considera que a ética é "transcendental" no Tractatus, conforme o aforismo 6.421. Para tal, realizamos neste trabalho um estudo da teoria figurativa da proposição no Tractatus, com ênfase na distinção entre o dizível e o indizível, seguido de um exame da noção de "sujeito metafísico" como aquilo que possibilita que as proposições da linguagem adquiram seu sentido pela projeção dos elementos da linguagem no mundo. Por fim, a partir da noção de "limites" do mundo e da linguagem, investigamos diversas interpretações da natureza desses limites e procuramos apresentar a unidade entre ética e lógica no Tractatus por meio de uma consideração da influência de Weininger, no pensamento de Wittgenstein.

Palavras-chave: Ética. Lógica. Filosofia austríaca.

CAMARGO, Edson Antonio Ortiz de

O presente estudo teve como objetivo abordar o papel da imparcialidade na ética aplicada do filósofo australiano Peter Singer. Partimos da análise da questão da igualdade entre os homens. Apresentamos o princípio de igual consideração de interesses, o princípio de ajudas aos necessitados estabelecidos pelo autor. Para podermos alicerçar os seus princípios fortes, que é o da imparcialidade, examinamos a crítica de seus opositores. Para responder a essas objeções aplicamos o princípio de imparcialidade em duas frentes da ética aplicada contemporânea, a saber: a ajuda internacional aos necessitados e o problema dos refugiados pelo mundo. Dessa forma, responderemos às críticas recebidas com a demonstração da possibilidade de aplicação do princípio.

Palavras-chave: Ética aplicada. Imparcialidade. Igualdade. Peter Singer.

MARQUES, Edi I Carlos Aparecido

O presente trabalho analisa e defende a tese de que a aplicação da teoria da ética do discurso de Jürgen Habermas nas escolas brasileiras cria uma cultura discursiva capaz de enfrentar o problema da indisciplina e da violência estudantil, bem como restaura a práxis pedagógica das mesmas. Pois, leva-se em consideração que tal teoria, ao reintroduzir a racionalidade comunicativa nas interações pedagógicas, estabelece barreiras contra a permanência da racionalidade instrumental nas instituições educacionais. Esta visão é o resultado de uma investigação sistemática e reflexiva a propósito da literatura acerca da questão da indisciplina e da violência escolar no Brasil, da ética do discurso habermasiana e do pensamento pedagógico brasileiro que analisa as possíveis contribuições da filosofia de Habermas para o processo educacional formal.

Palavras-chave: Escola. Ética do Discurso. Indisciplina. Violência Escola. Racionalidade Comunicativa. Racionalidade Instrumental.

SANTOS, Ronildo Alves dos

O estoicismo buscou derivar a moralidade de uma tendência primitiva, a oikeíosis, presente em todos os seres animados. Biologicamente essa tendência se manifesta como um instinto de conservação presidindo o comportamento; psicologicamente ela se apresenta como um amor-de-si em virtude do qual cada ser não tem nada de mais querido que si mesmo. Tal tendência é profundamente transformada quando aparece, no homem, um princípio que vai lhe distinguir essencialmente de todos os outros seres e lhe conferir sua especificidade: a razão - a partir de então será a si mesmo enquanto ser racional e não mais enquanto animal que o homem está apropriado. É esta razão que funda toda sua atividade cognitiva e, igualmente, seu agir moral. O ato moral decorre, com efeito, do conhecimento e a virtude é definida como um saber.

Palavras-chave: Ética. Estoicos. Virtude. Filosofia. História.

FRANÇOIA, Carla Regina

Este trabalho tem como intenção traçar a gênese teórica de alguns conceitos fundamentais no desenvolvimento da obra de Lacan – do início até os anos 50. Para isso, é preciso questionar o que permitiu e o que precisou ser revisto e organizado para que tanto o simbólico quanto o significante fizessem sua entrada na obra de Lacan a partir do contexto inicial do imaginário; é preciso pontuar o que aconteceu com o período do imaginário que tornou necessária a entrada do simbólico, como tema privilegiado, e a partir deste, a entrada do significante.

Palavras-chave: Lacan. Desejo. Intersubjetividade.

DUNAJEW, Tatiana Silva

Esta pesquisa pretende investigar ressonâncias entre os trabalhos do cientista russo Ilya Prigogine e o filósofo francês Gilles Deleuze. Ao invés de buscar modelos comparativos para este propósito, o mesmo, uma vez que tem como foco a filosofia da diferença, tem o compromisso evidente de gerar novos modos de experimentação do pensamento, longe dos critérios daquilo que Deleuze chama de imagem tradicional do pensamento. Para tanto, apesar de a noção de caos ser colocada de modo diverso em ambos domínios - filosofia e ciência - esta aparecerá como o aspecto mais importante desta pesquisa.

Palavras-chave: Diferença. Imanência. Complexidade.

MANZI FILHO, Ronaldo

Meu objetivo nesta pesquisa é entender a noção de "corpo próprio" pensada por Merleau-Ponty nas suas primeiras obras. Trata-se de uma noção "cara" ao filósofo, levando-o a questionar e a dialogar tanto com a filosofia quanto com a psicologia, fisiologia e a psicanálise de sua época. De qualquer modo, é a partir da descrição deste conceito que veremos como o filósofo pôde sugerir uma subjetividade sem plena determinação de si, que nos remete a um sujeito corporal em relação com o mundo, com o outro e consigo mesmo. Desta descrição, irei seguir um desdobramento específico deste conceito: a "imagem corporal". Pretendo mostrar como a interpretação merleau-pontyana, nos cursos de Sorbonne, do "estádio do espelho" (proposto por Lacan), pode "ampliar" o questionamento em torno da problemática da relação com o outro.

Palavras-chave: Corpo próprio. Imagem corporal. Poder corporal.

BRANDÃO, Bernardo Guadalupe dos Santos Lins

Plotino não foi apenas um místico, mas também um filósofo platônico: ele não apenas tentou expressar suas experiências místicas nos seus textos, mas também formulou uma doutrina filosófica da união mística. Essa dissertação é uma tentativa de expor a teoria plotiniana da união mística e os relatos dessa experiência. Como nos textosde Plotino não existe apenas um tipo de experiência mística, mas dois (a experiência da união mística da alma com o Intelecto e da alma com o Um), essa pesquisa se concentra em quatro áreas principais: a teoria da união mística da alma com o Intelecto; a experiência dessa união; a teoria da união mística da alma com o Um; a experiência dessa união...

Palavras-chave: Plotino, mística, filosofia.