TOMAZETTI, Elisete

Este texto tem como referência básica a pesquisa Filosofia, Cultura Juvenil e Ensino Médio, em andamento desde março de 2004 no Centro de Educação da UFSM. Esta pesquisa desenvolve-se a partir de base empírica em três escolas da rede pública estadual de ensino médio de Santa Maria, com alunos que frequentam a disciplina de Filosofia e com seus respectivos professores. Também, compõe-se de pesquisa bibliográfica relativa às temáticas do ensino de Filosofia e da cultura contemporânea, mais especificamente das culturas juvenis. Durante o ano de 2005, foram feitas as tabulações dos 320 questionários, transformadas em gráficos e analisadas detidamente. Foram realizadas entrevistas coletivas com grupos de oito alunos por série, em cada escola e entrevistas com os professores das escolas envolvidas. Os objetivos a serem atingidos são: identificação e análise das representações e das práticas dos alunos do ensino médio em relação à disciplina Filosofia; identificação e análise das representações e das práticas dos professores de Filosofia do ensino médio, acerca de seus alunos, de sua disciplina e da escola. A pergunta que orienta nosso trabalho é a seguinte: Como os alunos do ensino médio de algumas escolas da rede pública estadual concebem a disciplina Filosofia, e como interagem com a cultura juvenil, a cultura escolar e o saber filosófico no cotidiano escolar?

Palavras-Chave: Ensino de Fiilosofia, Cultura juvenil, Jovem.

FURLAN, Reinaldo

O objetivo deste trabalho é apresentar a noção de comportamento baseado na obra "A Estrutura do Comportamento", de Merleau-Ponty. A noção de estrutura desempenha um duplo papel nesta obra: permite compreender a integração e as rupturas entre as diferentes ordens de fenômenos (físico, vital e humano), bem como apreender a consciência em situação, como emergência de sentido anterior à consciência de si e do mundo. Destaca-se a passagem da ordem vital para a ordem simbólica ou humana e a crítica de Merleau-Ponty a Bergson, que teria biologizado o fenômeno da cultura humana.

Palavras-chave: Merleau-Ponty. Fenomenologia. Comportamento. Estrutura.

BORRALHO, Maria Júdice

Certos lugares desafiam persistentemente os olhos de pintores e poetas, Sintra é um bom exemplo. João Cristino da Silva ampliou a fama do lugar com uma obra apresentada na exposição Universal de Paris de 1855: a tela Cinco Artistas em Sintra.

Palavras-chave: Natureza e Arte. João Cristino da Silva. Sintra. Quadro Cinco Artistas em Sintra.

BIANCHI, Álvaro

O objetivo deste artigo é apresentar as origens da crítica marxiana da política. Encontrando seu lugar entre os anos de 1842 e 1843 essa crítica nasce no interior de uma revisão da filosofia hegeliana e assume uma primeira forma como crítica filosófica da política. A crítica da política desenvolvida por Marx era, assim, rigorosamente, um empreendimento filosófico, mas de uma filosofia que assumia o mundo como seu objeto e se vertia para fora de si própria manifestando-se externamente como uma crítica da sociedade da época e como uma negação da política existente.

Palavras-chave: Marx. Hegel. Ideologia alemã.

VAZ, Duelci Aparecido de Freitas.

Neste artigo procuro resgatar uma obra que é um marco na história da Matemática e da Filosofia: O Discurso do Método e um de seus apêndices A Geometria, de René Descartes. Primeiro estabeleço as ideias centrais da Filosofia de Descartes contidas em O Discurso do método. Depois dedico mais atenção ao conteúdo da Geometria, pois, para nós, Matemáticos e Educadores Matemáticos é a parte mais importante. A Geometria de Descartes é ainda hoje motivo de debates e interpretações surpreendentes. Uma passagem importante da Geometria é quando Descartes resolve o famoso problema de Pappus. Ele inova ao reduzi-lo para duas variáveis e atribuindo-se valores a uma delas pode-se encontrar a outra. Esta passagem é considerada a base para o desenvolvimento da Geometria Analítica e eu dedico atenção especial a ela. Apresento também as outras inovações de Descartes: a sua moderna notação que permitiu a superar o obstáculo da dimensionalidade que impediu os gregos de avançarem em muitos problemas. A Geometria de Descartes nos dá uma ideia precisa de como era a Matemática do inicio do Século XVII.

Palavras-chave: Geometria. Filosofia. Descartes. Matemática.

VANDRESEN, Daniel Salésio

Este artigo apresenta o diálogo, um tanto conflitante, entre Foucault e Derrida sobre a relação entre a loucura e o Cogito de Descartes. O primeiro passo é dado por Derrida, o qual crítica Foucault por não ter percebido que Decartes não excluiu a loucura, mas que o cogito é valido mesmo se o pensamento é louco. Foucault responde, reafirmando a exclusão da loucura por parte de Descartes, pois o sujeito que se põe a meditar durante o processo do cogito não pode ser louco, porque a loucura é justamente a não possibilidade de fazer este percurso de meditação. Portanto, esse artigo defende a tese de que a loucura desqualifica o sujeito e o impede de realizar o processo do cogito.

Palavras-chave: Cogito. Loucura. Foucault.

DUTRA, Luiz Henrique de A.

Já que não poderia ser um fato no mundo, para Kant, a liberdade era um fato da razão. "Não vou tratar aqui, obviamente, desta questão, mas a menciono por causa de sua relação com as questões fundamentais que Lacey discute em seu livro.2 Tive oportunidade de traduzir o livro, 3 e de refletir longamente, durante o período em que o fiz, sobre algumas das principais questões que levanta e para as quais procura avançar algumas respostas".

Palavras-chave: Liberdade. Ética. Ação livre.

LEAL, Djaci Pereira

Discute o conceito de liberdade em Guilherme de Okham e como o mesmo ocupa um papel central no processo educativo.

Palavras-chave: Educação. Liberdade. Filosofia. Ockham.

HEBECHE, Luiz

Este artigo procura mostrar a diferença entre duas concepções mentalistas do conceito de imaginação. Tanto para Descartes como para Kant a imaginação é concebida desde o monocentrismo do sujeito, mas para cada um desses filósofos a sua função será radicalmente distinta. Para Descartes a imaginação é aquilo de que o pensamento tem de afastar-se; para Kant, ao contrário, seu papel é decisivo para a execução da reflexão transcendental.

Palavras-chave: Imaginação. Descartes. Kant.

BAKUNIN, Mikhail

Os homens acreditavam que o estabelecimento do sufrágio universal garantia a liberdade dos povos. Mas infelizmente esta era uma grande ilusão e a compreensão da ilusão, em muitos lugares, levou à queda e à desmoralização do partido radical. Os radicais não queriam enganar o povo, pelo menos assim asseguram as obras liberais, mas neste caso eles próprios foram enganados.

Palavras-chave: Sufrágio universal. Política. Eleição. Liberdade.