SILVA, Eliane Moura da

Neste artigo são apresentadas algumas das questões conceituais e teóricas que nortearam a implantação do Ensino Religioso nas escolas públicas de São Paulo. Defendendo o ensino público laico, a diversidade, o multiculturalismo e o pluralismo, o estudo dos fenômenos religiosos foi valorizado como patrimônio cultural e histórico, enfatizando as diversas expressões e crenças definidas como religiosas no campo da História Cultural. Chamando a atenção para os diferentes sentidos e usos de termos que, em determinada situação, geram crenças, ações, instituições, condutas, mitos, ritos. Como atividade pedagógica, o trabalho com a diversidade religiosa se torna elemento central de ação pró-ativa em favor de atitudes de tolerância e respeito às diferenças e compreensão da alteridade.

STIGAR, Robson

Apresento neste texto alguns referencias básicos sobre os conceitos de Mito e Mitologia que pude aprender nos seminários do grupo de pesquisa Pos-Religare do Programa de estudos Pós-Graduados em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Esses referencias podem ser utilizados tranqüilamente como subsídios tanto para a formação de professores de Ensino Religioso quanto também pode ser utilizados nas próprias aulas de Ensino Religioso.

GIL FILHO, S. F.

O sagrado e o profano seriam duas modalidades de existência assumidas pelo homem em sua história. São maneiras de ser no mundo e no cosmos. A referência do sagrado posiciona o homem diante de sua própria existência. De modo abrangente, a reflexão sobre o sagrado interessa tanto às ciências humanas como à filosofia.

FERREIRA, Ismael de Vasconcelos.

Sendo a religião um assunto dos mais comentados e discutidos atualmente, este artigo propõe uma análise da necessidade da religião sob o ponto de vista da Sociologia. Para tanto, buscou-se na opinião de reconhecidos teóricos da Sociologia da Religião embasamentos que permitissem identificar a atuação da religião nas mais diversas esferas da sociedade. E com estes mesmos embasamentos, procurou-se identificar a importância da análise da religião, conhecer o pensamento desses teóricos a respeito da religião e analisar a religião enquanto resposta aos problemas humanos e sociais.

Palavras-chave: religião, análise, sociologia, sociedade, problemas humanos.

HARVEY, Graham

O artigo começa com a discussão de quem satanistas são realmente e quem eles dizem que são. Refere-se à auto-apresentação satânica e às diferenças que geram diversidade e conseqüentemente indicam pontos de relevância para seus membros. Apresenta os resultados da pesquisa representativos das diversidades implícitas do satanismo de hoje. Em seguida, o artigo resume as acusações e medos entre aqueles que "observam" o fenômeno em questão. Apesar de se considerar que a maior parte do que é dito e escrito sobre satanismo é produto de fantasia e preconceito, apresenta-se algumas razões que justificam um interesse acadêmico. Esta parte da discussão está baseada no estudo da representação da mídia. Em resumo, Satanismo é principalmente uma "religião do self" que gosta de apresentar uma imagem sinistra para o público. Entretanto, acusações sobre satanismo revelam medos da sociedade contemporânea e podem contribuir para debates sobre alteridade, legitimação e outras questões interessantes. Os eventuais crimes cometidos por supostos satanistas e a recente tendência de ligar o satanismo ao vampirismo levantam questões importantes sobre racionalidade, fantasia e os efeitos de mídia sensacionalistas.

SILVA, Rafael Rodrigues da

O objetivo desta comunicação no simpósio sobre o Ensino Religioso no Brasil consiste na tentativa de analisar: Quais os textos sagrados são utilizados nas aulas? Como esses textos são utilizados? Quais as linhas de interpretação? A partir deste mínimo mapeamento, tentaremos lançar alguns questionamentos e algumas perspectivas para que a disciplina de Ensino Religioso não seja mais uma análise do fenômeno religioso sem a perspectiva da religião e suas interfaces, nem tampouco que seja transformada num aprisionamento doutrinal e catequético. Enfim, pretendemos nesta comunicação aguçar nossos olhares para que a dinâmica do Ensino Religioso nas escolas não caia nas armadilhas da doutrina de uma religião, nas discussões e intrigas intra-religiosas e que se possa pensar esta disciplina de maneira ampla e numa perspectiva macro-ecumênica (por isso anti-ortodoxia).

BESSA, Daniela Borja

Neste trabalho será analisada a "batalha espiritual", forte movimento espiritual presente no neopentecostalismo brasileiro, mostrando sua relação com o erotismo. Mostramos que o feminino é objeto constante de demonização, seja do corpo, seja das palavras, seja das atitudes as mulheres. O movimento da batalha espiritual repreende não apenas a sensualidade (olhares, gestos e roupagem são razões para se suspeitar de possessões demoníacas), como também comportamentos femininos que estigmatiza como pouco adequados à mulher cristã (que deveria ser atrelada à submissão, à dependência, à docilidade). Entretanto, paradoxalmente, é o feminino o principal difusor do movimento da batalha espiritual. As mulheres são suas principais lideranças e suas ardorosas difusoras; de demonizadas, tornam-se soldados na batalha da moderna "caça às bruxas".

Palavras-chave: Batalha espiritual. Feminino. O demoníaco. Corpo.

CEMIN, Arneide Bandeira

Este artigo interpreta parcialmente os símbolos que compõem o imaginário do "Cruzeiro", "Livro Sagrado" da religião daimista. O Santo Daime é um culto essencialmente musical. Um de seus ritos denomina-se "bailado" porque nele os adeptos (fardados) bailam em formação quadrilátera organizada por gênero, entoando hinos cujos compassos são marcados pelo toque dos maracás. Esses instrumentos cumprem, ainda, a função de "arma espiritual".

MALANDRINO, Brígida Carla

É possível afirmar que a macumba e a umbanda se formam no início do século XX nos centros urbanos, em especial no Rio de Janeiro e São Paulo. 1 Sabemos que é um momento histórico importante para a sociedade brasileira, uma vez que, em 1888, há a abolição da escravidão e no ano seguinte, 1889, é decretada a República. Esses dois fatos históricos foram fundamentais para a formação de ambas, uma vez que causaram transformações no âmago da sociedade brasileira. Porém, o que observamos atualmente é que a macumba, muitas vezes, é utilizada, no senso comum, de maneira pejorativa para designar as religiões afro-brasileiras, em especial a umbanda. É possível afirmar que a macumba é apenas uma formulação preconceituosa da umbanda e de outras religiões afro-brasileiras? Trabalhamos com a ideia que a macumba é muito mais do que apenas uma qualificação preconceituosa. Sendo assim, o que é possível afirmar a respeito de sua relação com a umbanda? Buscando responder a essa questão, o presente trabalho tem como objetivo esclarecer as possíveis aproximações entre a macumba e a umbanda, tendo como base a influência banto na formação dessas duas expressões religiosas. Trabalhamos com a hipótese de que tanto a macumba quanto a umbanda são cultos religiosos que sofrem influência banto e, em especial, com a ideia de que a umbanda é uma derivação da macumba, no sentido de se apropriar e ressignificar seus elementos através da reconstrução interpretativa das tradições africanas, kardecistas, católicas, indígenas e orientais, dentro de determinado momento histórico.

KUCEK, Cornélia Fantini; FELDKIRKER, Kizzy

A Educação Infantil é a primeira etapa do desenvolvimento escolar da criança e sendo nela que toda a base de formação acontece, independente da área do conhecimento a que nos referimos, não é possível deixar de atentar para a importância de uma formação com qualidade para o Ensino Religioso entre estes educandos. O presente texto aborda as dificuldades que os educadores desta faixa etária podem encontrar para desenvolver seu trabalho, no que se refere à falta de formação específica do docente, sendo que em sua maioria, os que trabalham nesta área são professores generalistas; bem como a restrição de materiais didáticos adequados para este ensino. Buscamos levantar polêmica sobre a formação dos professores e ao mesmo tempo evidenciar a necessidade de uma busca de material adequado ao trabalho que deve ser desenvolvido.

Palavras-chave: Educação Infantil. Ensino Religioso. Formação de professores. Prática pedagógica. Material didático.