TAVARES, Fátima Regina Gomes; CAMURÇA, Marcelo Ayres

Este artigo contém alguns resultados de uma pesquisa ampla realizada em forma de survey aplicado a estudantes do ensino médio da rede pública do estado de Minas Gerais. A partir dos indicadores extraídos da base de dados da pesquisa busca-se detectar as preferências e pertencimentos religiosos destes jovens e os rebatimentos destes nos seus valores e crenças. Circunscritos a um recorte geracional, os dados aqui analisados podem contribuir também para traçar um panorama atual das tendências em jogo no campo religioso brasileiro. Podem também fornecer um olhar mais refinado para os estudos acerca do segmento juvenil, compondo uma zona de interseção entre “antropologia da religião” e “antropologia da juventude”.

SILVA, Marco Antônio Nunes da

É difícil determinar com exatidão se as profanações de imagens podem ser vistas como uma forma de resistência, mesmo porque a dificuldade em se atribuir verossimilhança a este tipo de denúncia é grande. Talvez o fato de que poucas denúncias se transformavam em processo mostre que mesmo na época tais histórias eram pouco levadas a sério. Mas, deixando de lado a veracidade ou não destes inúmeros casos, é interessante ver ao menos que a sociedade acreditava que isto pudesse acontecer, e muitos chegavam a afirmar que era uma prática comum do judaísmo, como o era, por exemplo, a guarda do sábado. Para as pessoas que faziam as denúncias, os cristãos-novos profanavam hóstias, crucifixos e imagens de Cristo ou de Nossa Senhora por não acreditarem neles, e também como forma de atacar o catolicismo. Era, na verdade, uma forma estereotipada de resistência atribuída aos cristãos-novos.

MELO, José Joaquim Pereira

O presente trabalho se propõe proceder a uma reflexão sobre os pressupostos doutrinários da pedagogia cristã a partir do diálogo realizado entre o cristianismo primitivo e a cultura clássica. Nesse sentido, importa considerar que a valorização e a conseqüente incorporação de elementos da cultura greco-romana foram promovidas à luz da nova concepção de deidade que o cristianismo trazia em seu bojo, sendo Cristo o mediador dessa relação, pelo fato de seus pensamentos e a sua pessoa constituírem o caminho e o modelo a serem seguidos. Nesse processo, papel fundamental tiveram, entre os séculos I e IV, os Padres da Igreja, que fundamentaram filosófica e teologicamente a doutrina cristã, criando as condições necessárias para a elaboração de uma paidéia cristã.

Palavras-chave: Cristianismo. Cultura clássica. Educação.

FERREIRA, Letícia

De acordo com a constatação de Maria Lucia Montes1, o Brasil é um país marcado historicamente pela forte influência da religião. A Igreja Católica Apostólica e Romana, durante cinco séculos de absoluta hegemonia, sempre procurou garantir sua projeção na vida pública, social e política. O elo estabelecido entre a Igreja católica e o Estado brasileiro, institucionalizou-se durante o período imperial, sob o regime do padroado. A partir desse contexto, desde 1855, quando a freguesia de Botucatu, elevou-se à categoria de vila, a Igreja já estabelecia vínculos com o processo de formação da cidade.

PRANDI, Reginaldo

Desde os estudos de Roger Bastide, na década de 1940, muita coisa mudou no Brasil, também no âmbito das religiões e das religiões afro-brasileiras. Velhas tendências foram confirmadas, novas direções foram se impondo. Religiões recém-criadas se enfrentam com as mais antigas, velhas religiões assumem novas formas e veiculam renovados conteúdos para enfrentar a concorrência mais acirrada no mercado religioso. Vou tratar aqui de um ramo religioso pequeno demograficamente, porém importante do ponto de vista de seu significado para a cultura brasileira e da visibilidade que transborda de seu universo de seguidores: as religiões afro-brasileiras. Trata-se de acompanhar as mudanças numéricas encontradas pelos censos para dimensionar os seguidores das religiões afro-brasileiras, e de examinar algumas de suas características, como cor e escolaridade, para então avançar, sem perder de vista as peculiaridades constitutivas e organizacionais dos cultos e terreiros, alguma explicação sobre mudanças pelas quais vêm passando essas religiões nos dias de hoje.

SOUZA, Luiz Alberto Gómez de

O autor faz um balanço da Igreja Católica nas últimas décadas, fazendo notar diversidades e tensões internas e assinalando sua presença ativa na vida pública brasileira. Examina os vários momentos da relação entre a Igreja e a política. Numa avaliação do momento atual afirma, no sentido contrário de algumas análises, a relevância, ainda hoje, das pastorais sociais e das CEBs. Chama a atenção para uma crise da Igreja no momento presente, em relação a alguns temas que ela mantêm congelados, sobre a mulher, a sexualidade ou o celibato obrigatório dos clérigos. E finaliza com a proposta, atualmente em pauta, de começar o processo de preparação de um futuro concílio.

COUTO, Edilece Souza

Em 2008 o movimento ecumênico tem dois bons motivos de comemoração: os 60 anos do Conselho Mundial de Igrejas – CMI e 35 anos da Coordenadoria Ecumênica de Serviço – CESE. O momento é propício para a análise das ações dessas entidades ecumênicas. Fundado em 1948, com sede em Genebra – Suíça, o CMI, referendado na teologia cristã, visava unir os cristãos, responder às inquietações e desafios dos conflitos mundiais e da nova ordem sócio-econômica e contribuir para a construção de um mundo de paz e justiça. Procurou aliar Evangelho, Igreja e sociedade na luta pelos direitos humanos, libertação das opressões políticas e da exploração sócio-econômica. No Brasil, em 1973, as Igrejas e denominações protestantes e a Igreja Católica Romana criaram a CESE, com o objetivo de apoiar, financiar e acompanhar a execução de projetos de ação social e ajuda aos movimentos populares. Esse trabalho visa traçar algumas considerações sobre a atuação da CESE como entidade ecumênica prestadora de serviço em prol da promoção humana. Porém, torna-se necessário explicitar o que seja ecumenismo de serviço e a sua prática a partir da criação do CMI.

BORGES, Paulo

Conferência proferida em 5 de Maio de 2007, no I Encontro Internacional de Lisboa – «Religiões, Violência, Razão» – organizado pelo Grémio Lusitano.

JUNQUEIRA, Sérgio Rogério Azevedo; GILZ, Claudino; RODRIGUES, Edile Maria F.; PEROBELLI, Rachel de Morais Borges

Os trabalhos científicos já publicados na área de Ensino Religioso, o diálogo com a caminhada empreendida, os desafios e as conquistas alcançadas promoveram a elaboração do presente artigo, que tem como principal objetivo tecer algumas considerações sobre o contexto histórico-legislativo dos Cursos de Formação de Professores.

SCHÜSSLER-FIORENZA, Elisabeth

O texto aborta os diversos discursos teológicos feministas, considerados intervenções discursivas retóricas e espaços discursivos de luta por significados e valores. Teorias e teologias feministas são assim propostas não apenas como articulações intelectuais mas também como intervenções político-religiosas. A autora coloca-se no campo paradigmático da Teologia da Libertação, mas critica-a pelo machismo de seus temas e de seus interlocutores. Critica também as diferentes teorias feministas ocidentais de gênero e propõe uma teoria crítica feminista cuja base é a categoria "kiriarquia", que permite tratar a multiplicidade de opressões das sociedades ocidentais e não-ocidentais.